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“物必飾圖 圖必有意”的徽州木雕
編輯:績溪縣丝瓜视频免费下载安装app安卓徽雕有限公司   發布時間:2017-05-03

        今皖南黃山一帶為古之徽州。徽州境內分布有數百個聚族而居的村落,較為完整地保存了明、清及民國時期建造的古民居數千餘幢。以磚木結構為主體的徽州古建築,經受大自然嚴峻的考驗,數百年來依然聳立。徽州古民居建築不僅講究外形的恢宏、奇偉,而且刻意追求屋內的裝飾美。傳統的徽州木雕、石雕、磚雕藝術極大地豐富了這種裝飾的內容。從建築學和美學兩個方麵展示著自身的生命力,它不僅體現了徽州人民的智慧與偉大,也表明了建築與雕刻裝飾藝術是人類文化寶庫中的珍品。

        徽州木雕立足於雕,根據建築物體的部件需要與可能,采取圓雕、透雕、鏤空雕、高淺浮雕和線刻等雕刻表現手法。木雕在徽派古建築上通常表現在梁架、梁托、鬥拱、雀替、簷條,樓層欄板、華板、柱棋、窗扇、欄杆等。特別是沿天井四周一圈齊整的欄板上,這是古民居裝飾文化大顯身手的地方,雕花掇朵,富麗繁華。

        雕刻在動工之初,設計者已有整體規劃,特別是梁托、梁架、鬥拱、雀替、簷條、月梁上的雕刻,需待雕成後方能安裝。使用什麽樣的內容與形式,既要考慮美觀,又要重視實用,不損梁柱承重功能。如大窗子下方欄板,天井四周上方的橫板、簷條等,由於板薄而采用浮雕較多,雕刻內容大多是戲劇題材,如《連環計》裏的貂蟬和呂布,《白蛇傳》裏的許仙與白娘子,《慶功堂》上的八千歲程咬金與眾將官等,皆紛紛在窗下或簷條上粉墨登場。在窗子和屏門隔扇下方雕刻的花鳥走獸、八寶博古等也都是采用淺浮雕表現手法,但刻畫得比較精細。在梁托,鬥拱、雀替以至粗大的月梁上采用圓雕、高浮雕、鏤空雕,還要考慮不妨礙它的承重力。如休寧陳霞村一清代民居,其月梁“雙獅相對搶繡球”,很巧妙地用局部鏤空的圓透雕和高浮雕組成,左右對稱,形象生動,惹人喜愛;四周還雕有花鳥等相襯托,氣勢雄偉,精細華麗。梁托往往采用圓雕手法,獅、象、虎、麒麟和單個人物像、福祿壽、八仙、羅漢以及《西遊記》裏麵孫悟空、豬八戒、沙僧的形象。這些實用工藝,主要是支撐橫梁、簷條的作用,又以它優美的動勢亮相的姿態護衛在那裏,給人以威嚴、莊重、豪華的美感。

        “物必飾圖,圖必有意。”木材經過工匠們的加工,成為傳統建築和雕塑藝術上的奇葩。人物、道士、羅漢、山川、戲曲傳說,姿態各異,使人目不暇接;有的雕著四季花草,那含苞欲放的蓮瓣,迎風起舞的菊花,使人清心悅目;有的刻鸞鳳麒麟、遊龍、仙鶴,姿態萬千,栩栩如生;有的雕著雞、鴨、豬、牛、鵝、羊,寓意六畜興旺;壽星、八仙、和合二仙象征著吉祥如意;有的橫額和窗柵上還雕刻著仕女飲宴、車馬出行、舞樂百戲圖等,體態生動,絢麗多彩,使人感到趣味盎然。這些圖案均以散點透視來安排,把不同時間、空間裏的物體組合在一起,形成豐富多彩的內容。


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